一塊簡單明瞭的看板就立在機車後方，寫著 槺榔掃帚 ，說是有神奇功效，可以掃天煞、掃地煞、去除霉氣、有避邪作用。 雖然寫了這麼多，但其實最吸引我注意的，就是這小巧迷你的槺榔掃帚，都是由這位阿桑現場手工製作。 朴子配天宮外的迷你手工槺榔掃帚 我蹲下來跟阿桑閒聊，她以一口道地的台語，介紹著這 槺榔掃帚 的故事；相較於去除厄運等等功效，我想著送人或拿回家給女兒掃桌上橡皮擦屑也是很適合。 閒聊過程，意外開啟她的話匣子，她細細說著槺榔掃帚與她的人生故事。 阿桑說她叫秋月，不會說國語，也不識字，甚至我問她姓什麼，她還拿出身分證請我幫她看一下。 四十二年次的她屬蛇，她說她從來不知道母親的名字。 我幫她看了身分證，告訴她說：「妳阿娘叫許盧梅，名字很好。 可能是廬山上的一枝梅花。 」
⑵ 樓梯踏步怎麼計算. 踏步步數的計算方式是用層高除以踏步高，那麼踏步高的計算方式就是用層高除以步數，總梯段長的計算方式是先用步數減去1，然後乘以踏步寬。一般情況下，住宅的踏步寬度在250mm到280mm之間，需取整數，踏步高度在15到165mm之間。
室外機最好不要安裝在窗台下方。 許多人不喜歡窗戶被室外機擋到視線，於是會決定將室外機安裝在窗台以下，像上圖左圖那樣；邱師傅說，有些大型的室外機，若伸手30公分還碰不到機台的底端，未來遇到拒修的機率很高。 那若窗外不適合吊掛怎麼辦？
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
陽台 遮雨棚 蜘蛛人 通緝犯 板橋分局 【記者曾佳俊／新北報導】新北市警局板橋分局近期接獲民眾檢舉，指四維路一處民宅進出人口複雜，警員循址前往查訪時，發現一名林姓屋主因自己遭法院通緝，竟鋌而走險打開窗後跳上陽台遮雨棚，化身「蜘蛛人」逃逸，由於腳步聲響太大引起住戶注意，在熱心民眾協助提供陽台供警方進出下，順利逮捕林男，進一步追查發現他是名詐欺、毒品通緝犯，當場將他解送歸案。
註：咸池乃年支三合五行沐浴之位，而沐浴又曰「敗」。蓋長生十二宮，乃人之生死輪迴，沐浴之時，乃嬰孩之歲，古時小兒多夭折，故有「破敗無成之」意。咸池乃裸身入浴之地，故有色情之象，故名「桃花煞」。
「八-字基础」关于壬水和癸水的深刻理解 紫微占星 壬癸之水 壬癸-五行属水; 水，青色，属北方，四季属冬，主藏。 八卦为坎卦-水； 十二地支为亥子； 壬为阳，癸为阴；壬为江河之水，辛为人雨露之水； 壬癸土生甲乙木，庚辛金生壬癸水，壬癸水勀丙丁火，戊己土勀壬癸水； 壬： 壬水通河，能泄金气，刚中之德，周流不滞。 通根透癸，冲天奔地。 化则有情，从则相济。 原注： 壬水即癸水之起源，昆仑之水也；癸水即壬水之归宿，扶桑之水也。 有分有合，运行不断，因此为百川者此也，亦为雨露者此也，是不可歧而二之。 申为天关，乃河汉之口，壬水长生于此，能泄西方金气。 周流之性，冲进不滞，刚中之德犹然也。 若申子辰全而又透癸，则其势冲奔，不可遏也。 如东海本发轫于河汉，复成水患，掷中遇之，若无财官者，其祸当奈何哉!
金克木 - 维基百科，自由的百科全书 金克木 金克木 （1912年8月14日—2000年8月5日），字 止默 ，笔名 辛竹 ，男，祖籍 安徽 寿县 ，生於 江西 ，中国诗人、散文家、翻译家、学者 [1] 、梵学研究、印度文化研究家。 曾任 九三学社中央 常务委员、宣传部长， 全国政协 第三至第七届委员会委员 [2] 。 临终遗言："我是哭着来，笑着走" [3] 。 生平 1930年到 北平 求学。 1935年在 北京大学 图书馆 任馆员，自学多国 语言 ，开始 翻译 和 写作 。 1938年到 香港 任《 立报 》国际新闻编辑。 1939年任 湖南桃源女子中学 英文教师，兼任 湖南大学 法文 讲师。 1941年到 印度 ，任 加尔各答 《 印度日报 》编辑。
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小掃帚
